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“属于世界的”陶行知再次走向世界


【信息时间:2017/9/1  作者:校长室    阅读次数:【我要打印】【关闭】

“属于世界的”陶行知再次走向世界

                  黄亚栋

《生活教育:陶行知英文作品精选》以全英文的形式在国际上出版发行,是迄今为止世界上第一部陶行知英文作品的精选集。

    日本学者斋藤秋男曾赞誉陶行知:“陶行知不仅属于中国,而是属于世界的。”

    近日,美国时代图书公司出版了由华中师范大学周洪宇教授主编的《生活教育:陶行知英文作品精选》(Life EducationSelected Readings of Tao Xingzhis English Works),编入自19162月至19466月这30年间陶行知生活教育的英文作品,包括论文、通信等在内的25篇文献,是中国首部面向世界发行的陶行知英文作品精选集。

    《生活教育:陶行知英文作品精选》论文部分主要涉及宗教教育、乡村教育、创造教育、大众教育、抗战教育、全民教育等内容,如《中国的道德与宗教教育》《中国乡村教育运动之一斑》《创造性教育》《新大众教育运动》《中国大众教育运动》《中国的抗战是不自由就受奴役的斗争》《中国的人民教育运动》《全民教育》;通信部分主要涉及写给罗素院长、甘地、泰戈尔、路易丝?拉格夫人、克里普丝女士、甘霖林?斯威特博士、米尔德里德?普赖丝女士等人的信件,如《我的简历及终身志愿——致罗素院长》等;其他类型的文章有10篇,如《祁氏汉语字典的新贡献》《中国教育统计概论》《1924年的中国教育》《小先生与识字运动》《中国》《中国(1938)》《育才学校》等。周洪宇及其团队选择的均是陶行知生活教育作品中最为精华的部分,完整地呈现出为中国教育寻觅新曙光的教育家陶行知不断完善生活教育理论的重大历程。

    陶行知早年留学美国并入读伊利诺大学,获得政治学硕士学位,后入哥伦比亚大学师范学院研究教育,深受著名教育家杜威、克伯屈、孟禄等人的影响。杜威提出了“教育即生活”“学校即社会”“从做中学”的教育主张,而陶行知提出了“生活即教育”“社会即学校”及“教学做合一”等重要教育主张。陶行知是有本土情怀的教育家,陶行知的生活教育理论并不是杜威理论的简单翻版,它是一种理论与实践结合的创新,这种创新为中国的教育改革和社会进步作出了贡献。因此,陶行知不仅是中国人民的教育家,也是世界上难得的具有丰富实践经验的教育家。

    陶行知立志“教育救国”,努力成为第一流的教育家,不仅“为中国做出一番大事业来”“为我国人民建立一套有效的公共教育体制”,还“要使全中国人都受到教育”。陶行知一生中根据国情需要开展了七大教育运动,包括发动平民教育运动、推行乡村教育运动、开展普及教育运动、发起国难教育运动、投身战时教育运动、从事全民教育运动和倡导民主教育运动。陶行知还亲自兴办了南京晓庄师范学校、上海山海工学团、重庆育才学校、重庆社会大学等新式学校,打破了中国传统的教育教学模式。陶行知身上体现出强烈的爱国精神、奉献精神、民主精神、求真精神、务实精神和创造精神。陶行知为近代中西文化的交流与融通作出了巨大贡献。毛泽东赞誉陶行知是“伟大的人民教育家”,郭沫若称赞陶行知是中国现代的“孔子”。习近平总书记号召中国所有的教师学习陶行知,践行陶行知的教育名言——“千教万教教人求真、千学万学学做真人”。此书力图通过陶行知的英文作品精选集,向国外读者介绍陶行知及其生活教育。

    陶行知的生活教育是一个完整的学说体系。陶行知说:“生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上看是生活决定教育。从效率上看是教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”周洪宇在《陶行知生活教育学说》中说:“陶行知生活教育学说是由若干基本范畴、基本原理和具体主张所组成。它以政治理念、哲学观点和文化思想为主要基石,以‘生活’范畴为基本逻辑点,以‘生活即教育’‘社会即学校’‘教学做合一’三大原理为教育哲学依据,以民主教育、科学教育、乡村教育、师范教育、创造教育、终身教育等为具体主张,有机地构成一个紧密联系、不可分割的整体。”管中窥豹,从此书也可以看到现代中国教育家对世界的理论贡献。

《生活教育:陶行知英文作品精选》以全英文的形式在国际上出版发行,是迄今为止世界上第一部陶行知英文作品的精选集。该单行本的问世充分体现了中国学者向世界输出陶行知理论及其研究的学术自信,也为后续的陶行知研究走出国门奠定了坚实的基础。

 (文章来自2017831《中国教育报》,作者黄亚栋,系华中师范大学陶行知国际研究中心研究员)

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